sobota 15. října 2011

recenze - kniha: Giovanni Sartori - Pluralismus, multikulturalismus a přistěhovalci 85%

Paranoia a rozpolcenost dnešního světa se ukázala už při koupi této knihy.  Sartori se téma knihy nesnaží schovávat do nějakých newspeakových výrazů. Pokladní mě tedy pochválila, že se zajímám o aktuální témata a že toto je problém, který by se měl rázně a rychle řešit. Paní za mnou ve frontě se na mě koukala, jak kdybych patřil mezi intelektuální elitu (je-li taková) Autonomních Nacionalistů nebo jiných ultrapravičáků, div si neodplivla na zem.



Zpět ke knížce. Sartori je zapřisáhlý liberál, vyznává plně svobodu slova a demokracií. Předem varuji, že jej v žádném případě nelze spojovat s xenofobním nacionalistou! Téma přistěhovalců a multikulturalismu probírá přísně racionálně a s nadhledem prizmatem politologa, obyvatele USA i Itálie.

V knize srovnává jednotlivé světové kultury, především židovsko-křesťanskou Evropu s muslimským arabským světem. Na příkladech vysvětluje střed těchto dvou kultur a snaží se upozorňovat na problémy jejich střetů.  Elegantně a inteligentně vysvětluje svoje teze, které ač jsou v dnešní době kontroverzní, tak nepobuřují. Sartori zachází ve svých názorech mnohem dál než např. V. Klaus, ale díky vhodně zvolenému jazyku nepobuřuje, ale informuje a vyvolává souhlasné reakce. Polemizuje nad etikou jedince a společenství, kritizuje mnoho evropských vlád a na multikulturalismus, který podle něj jen podporuje různorodost společenství a vyhrocuje napětí, podrobuje zdrcující kritice. Politolog i restauruje pojem pluralismus, který dnes už dávno ztratil na významu. Odmítá udělení občanství bez přijetí základních hodnot státu nebo bezmeznou podporu a ochranu.

Sartori je v knize upřímný a presentuje názory, s nimiž leckdo nemusí souhlasit. To ovšem nic nemění na tom, že kniha vyvolává zamyšlení a je napsána velmi podnětně. V mnoha ohledech lze s autorem polemizovat, mnoho věcí lze chápat jinak, ale snad každý musí s autorem v mnoha ohledech souhlasit. Sartori je v knize přísně racionální, stručný a úderný. Odprošťuje se od idealismu k ryzímu pragmatismu ve snaze uchovat a sjednotit „starou a novou Evropu“.